Woody Guthrie

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Citações CXLIX

What was the future? The future was a solid wall, not promising, not threatening - all bunk. No guarantees of anything, not even the guarantee that life isn't one big joke.

Chronicles, Volume one - Bob Dylan

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Pulitzer Prize

A Special Citation to Bob Dylan for his profound impact on popular music and American culture, marked by lyrical compositions of extraordinary poetic power.

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Humano, demasiado humano*

Tinariwen
*título em homenagem a F. Nietzsche

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M|C RIP?

O último inquérito n'O Insurgente, em que os leitores eram convidados a votar sobre se "concordam ou não com a extinção do MC", obteve um resultado bastante monótono.
Numa simples resposta de sim ou não caberão multiplas opiniões que naturalmente são restringidas a estas duas hipóteses.

A uma pergunta tão lapidar quanto a que era apresentada eu responderia que Não, eu não concordo com a extinção do MC. Contudo não acho que este MC seja necessário. O MC deveria ser uma estrutura muito mais leve e flexível, descentralizada e principalmente vocacionada para as pessoas e não, como acontece actualmente, uma estrutura essenciamente orientada para os artistas.

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há muitas maneiras de dizer ‘fuck them’

[Berardo] sabe que vai ter o Estado aos seus pés no momento da sua coroação, quando o CCB abrir as portas ao “seu” museu.

O Museu Berardo é o espelho do “comendador” no seu melhor. A colecção é muito boa, o mérito de quem a fez é inquestionável, o dinheiro que lá está investido é brutal, a consistência artística é inquestionável. Portugal vai ganhar um bom museu, que vai atrair muito visitantes nacionais e internacionais, embora haja museus muito melhores em dezenas de cidades europeias.

Mas ao mesmo tempo, a coleccção vai ser exibida no lugar errado, porque o CCB vai perder toda e qualquer capacidade de exibir outras boas exposições, e vai ter regras que colocaram o Estado português de gatas, como bem explicou a Presidência da República no texto em que sancionou o acordo Estado-Berardo.

há muitas maneiras de dizer ‘fuck them’

Ricardo Costa, in DE 2007/06/22

[aL]

M|C

Esta semana n'O Insurgente vota-se sobre a dissolução ou não do M|C [haverá votação com resultado mais óbvio por aquelas bandas???]. Entretanto o André considera a extinção do IPPAR uma ideia que merecia ser discutida [resta perceber se o debate não estará inquinado pelo pressuposto de que não cabe ao Estado qualquer papel na Cultura].

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Wild River

Roosevelt tinha sido eleito no ano anterior, contudo o seu plano de construção de uma Nova América progredia a uma velocidade alucinante. A criação de Agências Federais avançava ao ritmo do alfabeto. Agências que pretenderam direccionar uma vasta área da actividade social e económica rumo ao progresso. É a partir deste momento que o tradicional conceito de liberal diverge do conceito de classical liberal [nos EUA, obviamente]

É neste contexto que Chuck Glover [funcionário da TVA] chega a uma pequena cidade rural do Tennessee com uma missão muito concreta: coordenar todos os preparativos para a aberturas das comportas de uma barragem no rio Tennessee. No entanto, aquilo que parecia ser uma tarefa fácil – pois (quase) todos os proprietários de terras que iriam ficar inundadas pela barragem, tinham vendido os terrenos ao Estado - torna-se numa tarefa quase impossível quando Glover se depara com a matriarca Garth que se recusa a vender. Tudo se torna difícil quando Chuck sucumbe ao desejo, um desejo não só um por Carol, mas o desejo por uma família.

O Montgomery Clift que aqui nos surge é o destroço do homem mais bonito do mundo. Toda a personagem de Chuck é construída nessa fragilidade, nessa impotência face a esse algo maior que ele representa [Monty: o arquétipo da Beleza Masculina, Chuck: o arquétipo do burocrata de Washington]. É essa debilidade de Monty projectada em Chuck, que transforma a personagem em algo verdadeiramente humano e desesperadamente necessitado do amor de Carol. É interessante que, aqui Lee Remick não é poderosamente bela como Taylor (em Cat on a hot tin roof ), nem tem a cândida beleza de Wood (em Spendor in the grass), mas assume com competência o papel da jovem mãe recentemente enviuvada. Aliás a cena em que Carol leva Chuck à sua antiga casa, à casa onde foi feliz com o marido é extraordinária. Vemos Carol a reviver o passado, sacudindo do leito conjugal velhas folhas, enquanto Chuck pede uma bebida para se controlar. É quando olhar de Clift despe ardentemente Remick, que percebo que já não se fazem filmes assim.

Mas voltando ao funcionário do TVA e a outra cena marcante no filme. Após várias tentativas por parte de Chuck, a matriarca acede conversar com enviado de Roosevelt. Leva-o até às habitações dos negros [de relembrar que a acção passa-se num estado sulista, 30 anos antes dos 60’s] e sem falar directamente para Chuck “liberta” os trabalhadores, para que possam decidir se querem ficar naquele pedaço de terra ou se preferem sair. É aqui que Ella Garth tenta comprar o cão a Sam – seu fiel trabalhador. Garth vai insistindo com Sam que quer comprar o cão, que lhe paga USD$15 o que é mais do que ele vale. Sam recusa “eu não vendo o meu cão” “mas eu quero comprar!” teima Ella. No final, obviamente que Sam não vende e Ella olha friamente para Chuck. Aliás o único momento em que Chuck ganha alguma simpatia da matriarca é quando completamente bêbedo lhe aparece à porta dizendo que “percebe perfeitamente a posição dela, mas que a barragem está construída, que em breve aquela terra estará debaixo do rio, que nada pode parar o progresso” para depois cair derrotado na lama.

No final do filme o progresso chega às margens do rio Tennessee.

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Até Breve!

Prometheus Bound _Scott Eaton

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Lições sobre economia

What determines the degree of elasticity? First and most obvious, the number of substitutes available. The more alternatives, the easier consumers can switch. The demand for Robert de Niro may be inelastic. The only alternative seems to be Al Pacino, although some would say he is an almost perfect substitute. Hollywood first offered the part of Ricky in Casablanca to Ronald Reagan, not Humphrey Bogart. Not exactly substitutes, but [Alfred] Marshall never claimed that everyone was rational.

Todd G. Buchholz, in New ideas from dead economists

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Degradação de carácter de alguns madeirenses

Parece ser uma característica partilhada por diversos madeirenses o uso abusivo do espaço público para ferir gravemente a integridade moral de outrem. As circunstâncias desses aviltamentos agravam-se quando esses indivíduos são movidos por meras questões do foro pessoal, que não fazem parte do espaço público e que por essa mesma razão são despropositadamente publicitadas. Para mais, estas demonstrações de degradação de carácter acontecem de forma muito tosca, evidenciando a natureza daquilo que os move: os pequenos ódios, invejas e azedumes. São meras exposições das obsessões zoófilas e da pequenez de carácter de quem o faz.
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No passado dia 28 de Abril foi publicado um artigo de João MM Castro, no Diário de Notícias da Madeira, intitulado "7 brisas"[artigo apenas disponível para assinantes], que é um exemplo cabal desta degradação de carácter de alguns madeirenses.

À 5ª brisa, JMMC inicia um ataque directo e infame à "secretária" da Orquestra Clássica da Madeira. Como revela acompanhar o trabalho da OCM, parece no entanto, ignorar as funções da pessoa visada, que estão devidamente publicitadas em todos os materiais promocionais, o que revela o claro intuito de menorizar a pessoa em questão.

Prossegue o seu destilar de bílis com a acusação de que a referida pessoa foi "contratada no Porto (aqui não havia nenhuma com o perfil pretendido)" (sic), num desprezível argumento de "a Madeira para os Madeirenses" [ou na versão mais "continental" : "Portugal para os Portugueses"], pondo assim em causa a capacidade de escolha do próprio maestro da OCM.

Mais adiante demonstra uma clara ignorância sobre aquilo que é uma gralha [a falha de uma letra numa palavra, um erro de edição] e um erro ortográfico [quando uma palavra está efectivamente mal escrita, por ignorância de quem a escreve]. Para finalizar JMMC disponibiliza-se para fazer a revisão dos textos da OCM, devidamente munido do prontuário da língua portuguesa, deixando explicito o insulto de analfabetismo que faz à pessoa responsável por essa tarefa. Ora, esta disponibilização por parte de um indivíduo que passa da 5ª brisa para a 7ª, só merece um único comentário: Meu caro JMMC, será melhor rever uns episódios da Rua Sésamo!

nota: A pessoa que foi vítima deste ataque vil e mesquinho é uma das pessoas mais competentes e capazes com quem tive o prazer de trabalhar. Felizmente tenho o prazer de a ter entre o grupo dos meus amigos!

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29 de Abril

Porque a Arte Contemporânea é também Bela
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E é para isto que pago impostos

(Prometeu)

Gostar de artistas

'Aviso já que não este post não tem nada a ver com apoios do estado a A ou B.

Art is the most intense mode of Individualism that the world has known. Oscar Wilde

Ser-se liberal sem uma dose de individualismo é, senão contraditório, um pouco frouxo. Quem aprecia o individualismo nos outros só pode ter uma queda magnífica por artistas: bailarinos, cantores, músicos, actores, poetas, escritores - provavelmente, por esta ordem exacta. George Balanchine, Kiri te Kanawa, Carlos Paredes, Jack Nicholson, Camões, Pessoa.

O que é estranho em alguns liberais é a forma como encaram a criação artística, quer dizer: a expressão artística partilhada. (Um poema do Mexia guardado na sua casa-prisão não existe). Claro que o público não é o privado, mas avisei que não estava a falar de subsídios. Estou a falar de algo que vem antes disso - o pré, como diria o meu camarada Henrique Raposo. Claro que na Arte, ao contrário da Política, seria obsceno considerar este pré como uma reflexão sobre as instituições. Se a Política é a tentativa de encontrar um framework que permita a convivência pacífica entre indivíduos, a Arte é o que resulta de cada indivíduo Se espremer (assim mesmo) todinho, até não poder mais.

O resto, concluam vocês.'

de Tiago Mendes, glória fácil 2007/02/27

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Um Basquiat em sangue p’ró homem sem rosto!

I reply to M. de Lamartine: From your point of view, not to subsidize is to abolish, because, proceeding from the premise that nothing exists except by the will of the state, you conclude that nothing lives that taxes do not keep alive.

But I turn against you the example that you have chosen, and I point out to you that the greatest, the noblest, of all expositions, the one based on the most liberal, the most universal conception, and I can even use the word "humanitarian," which is not here exaggerated, is the exposition now being prepared in London, the only one in which no government meddles and which no tax supports.

Frédéric Bastiat, Essays on Political Economy

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A excepção Cultural

A promoção das artes, a aposta na
criatividade e no conhecimento, a procura
do novo conduzem à qualificação e ao
pluralismo. Tornam a vida mais
interessante. Valem a pena.

Gonçalo Reis

Um artigo a não perder, na Atlântico de Março. Nas bancas amanhã

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Sai um Bastiat p’rá mesa do homem sem rosto!

Should the state subsidize the arts?

There is certainly a great deal to say on this subject pro and con.

In favor of the system of subsidies, one can say that the arts broaden, elevate, and poetize the soul of a nation; that they draw it away from material preoccupations, giving it a feeling for the beautiful, and thus react favorably on its manners, its customs, its morals, and even on its industry. One can ask where music would be in France without the Théâtre-Italien and the Conservatory; dramatic art without the Théâtre-Français; painting and sculpture without our collections and our museums. One can go further and ask whether, without the centralization and consequently the subsidizing of the fine arts, there would have developed that exquisite taste which is the noble endowment of French labor and sends its products out over the whole world. In the presence of such results would it not be the height of imprudence to renounce this moderate assessment on all the citizens, which, in the last analysis, is what has achieved for them their pre-eminence and their glory in the eyes of Europe?

Frédéric Bastiat, Essays on Political Economy

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Obscena

Já está disponível on-line a nova revista Obscena.

Diz o Tiago Bartolomeu Costa, no seu editorial que «Talvez nenhuma altura seja boa para começar um projecto editorial independente; e esta em que vivemos a menos indicada de todas» Não posso discordar mais com o meu amigo Tiago, é nestas alturas de maior instabilidade que os projecto que são realmente independentes podem vingar. Porque são eles que oferecem outras perspectivas, outras opções. São eles que nos demonstram que a livre iniciativa e o empreededorismo são pilares fundamentais para o desenvolvimento e sustentação de um projecto, que este não necessita de moletas estatais para que possa prosseguir.

Votos de maior sucesso para o Tiago e restante equipa, particularmente para o meu grande amigo Louraço [e quê, sempre se vai fazer o cruzeiro até ao Funchal? Estás a dever-me um copo, pá!]

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